به گزارش چالاک نیوز به نقل از روژمان نیوز-– زنان ایران پس از انقلاب اسلامی در کلیه زمینهها از زمینههای فرهنگی گرفته ، سینما و هنر و مشارکت سالانه در جشنوارهها و به دور از هرگونه نمایش ابزاری تا قهرمانی در رشتههای ورزشی، کسب رتبه در المپیادهای علمی، کارآفرینی، طراحی لباس و معماری داخلی، نویسندگی، خلبانی، مدیریت تورهای گردشگری همراه با یادگیری زبانهای خارجی ، ارتقاء ردههای دیپلماتیک در وزارت امور خارجه و غیره، از زنان کشورهای همسایه و منطقه خود پیشی گرفته اند. همان رشد اجتماعی زنان ایرانی که به عمد از چشم رسانههای غرب دور مانده است، در مورد گشایش بستر اجتماعی برای حضور زنان در جامعه عربستان و ایجاد تسهیل برای امکان رانندگی آنان، به عنوان یک دستاورد مهم در اصلاحات فرهنگی و چشم انداز ۲۰۳۰ بن سلمان تبلیغ میشود. آنچه که سالهاست در خصوص زنان ایرانی ممنوعیتی اعمال نشده است.. در طول بیش از چهل سال که از انقلاب اسلامی میگذرد، در حوزه آموزش و سلامت و استانداردهای مربوط به حوزۀ زنان، تحولات جدی را شاهد هستیم که یک بخش آن به تغییر این نگرش برمیگردد که در جامعۀ دینی ایران، نگاه تغییر کرده و فرصت های قابل توجهی برای زنان ایجاد شده است.
در نظام جمهوری اسلامی ایران، زن همان حقوقی را دارد که مرد از آن حقوق بهره مند است؛ حق تحصیل، حق کار، حق مالکیت، حق رأی دادن و حق رأی گرفتن. در تمام جهاتی که مرد حق دارد، زن هم حق دارد.
حق و مسئولیت کسب آگاهی و مشارکت و نقشآفرینی در تعیین مقدرات اساسی کشور جهت حفظ و تحکیم نظام اسلامی تأکیدی بر نگاه جمهوری اسلامی ایران به جایگاه اجتماعی و سیاسی زنان است. امروز شاهد هستیم ۲۷ زن در پستهای مدیریتی در دولت چهاردهم قرار گرفته اند؛ این مهم از ارزش زنان در انقلاب اسلامی و اعتماد به توانمندی زنان حکایت دارد.
تشویق زنان محقق و متفکر داخلی به حضور در همایشهای بینالمللی به منظور تبیین مواضع جمهوری اسلامی ایران، اولویت دادن به اعتلای مقام زنان در سطح کشور حق برخورداری از حیات شایسته، حق تأسیس احزاب و دیگر تشکلهای سیاسی، حق شرکت در انتخابات و انتخاب شدن در مجلس و شوراهای مختلف، مشارکت در برنامهریزیهای دولتی و تصدی مدیریتهای عالی؛ همگی این حقوق به یاری زن میشتابند تا با جمع منابع بالقوه و بالفعل خود روابط بادوامی را در ساختار اجتماعی شکل دهد و روی پای خود بایستد.
رشد فزاینده و مترقی جایگاه زنان در بحث سوادآموزی، حضور در مراکز آموزش عالی و در نهایت کار و فعالیت در سطوح و ردههای مختلف در سالهای پس از انقلاب، امری است که بر هیچ فردی پوشیده نیست. طبق گزارشها و آماری که ارائه شده، امروزه بیش از ۹۵ درصد زنان کشور باسواد هستند. این در حالی است که در سالهای قبل از انقلاب ۷۵ درصد زنان کشورمان، بیسواد بودند.
امروز باید بدانیم مسئله پوشش، هویت یک زن ایرانی است؛ اگر به این شاخص ارزشمند بیتوجهی و سهل انگاری کنیم، در واقع هویت زن ایرانی را دچار خدشه کردهایم. حفظ عفاف و حجاب لازمه اصلی هویت زن ایرانی است.
از نظر امام خمینی (ره) ؛ هیچ مانعی برای پیشرفت زنان در جمهوری اسلامی نیست و اگر ما حدودی داریم برای اعتلای انسان است نه محدودیت، به آن مفهوم که مانع باشد و ایشان معتقد بودند زنان باید در مقدرات اساسی کشور دخالت کنند. در حقیقت ایشان راه را برای تحقق عدالت در حوزه زنان باز کردند.
جایگاه زن در اسلام و غرب
از مقایسه روز زن در اسلام که براساس میلاد حضرت فاطمه زهرا (س ) نامگذاری شده است با روز جهانی زن که در نتیجه احقاق حقوق زنان برای داشتن حق رای و تساوی حقوق با مردان مشخص شده به خوبی میتوان دریافت که اسلام به زن با یک نگاه ویژه و آسمانی مینگرد بهطوری که هیچ یک از مکاتب مادی وغربی چنین نگاه و تفسیری را از زن نداشتهاند. از نگاه اسلام زن یکی از مظاهر و جلوههای جمال و زیبایی خداوند متعال و مظهر مهر و محبت و رحمت الهی است و حضرت فاطمه زهرا نقطه اوج و کمال این موهبت الهی است که می توان به وجودشان به عنوان یک زن به خود بالید ایشان زنی بود که در همه جایگاه های شخصیتی و هویتی به عنوان یک زن اعم از خانوادگی و اجتماعی و سیاسی در حد و اندازه مطلوب و نیکو حضور و بروز داشت حتی در همین راه نیز به شهادت رسید. درحالی که نگاه غرب به زن، نگاهی غریزی و جنسی و منفعت طلبانه است که به بهانه های مختلف سعی بر آن دارد جایگاه زن را از چهارچوب امن و بنیادین خانواده بیرون آورد تا به امیال نفسانی مردها و سرمایه داران پاسخ گویند.
در تقویم بین المللی، هشتم مارس روز جهانی زن نامیده شده است که علت این انتخاب هم برمی گردد به واقعه هشتم مارس ۱۸۵۷، یعنی زمانی که زنان کارگر کارگاههای پارچهبافی و لباسدوزی در نیویورک آمریکا به خیابانها ریختند و خواهان افزایش دستمزد، کاهش ساعات کار و بهبود شرایط بسیار نامناسب کاری شدند. این تظاهرات عمومی و گسترده زنان کارگر با حمله خشونت بار پلیس و کتکزدن زنان برهم خورد. سال ۱۹۰۷ هم در دورهای مبارزات زنان برای تأمین حقوق سیاسی و اجتماعی اوج گرفته بود و به مناسبت پنجاهمین سالگرد تظاهرات نیویورک در هشتم مارس، زنان دست به تظاهرات زدند تا از حقوق خود دفاع کنند بنابراین چون این تظاهرات به مناسبت واقعه هشتم مارس بود ایده انتخاب روزی مشخص از سال بهعنوان روز زن اولین بار در جریان مبارزات و تظاهرات زنان نیویورک با شعار حق رای برای زنان مطرح شد .
این روز در ابتدا به عنوان یک رویداد سیاسی سوسیالیستی آغاز شد، اما بعدها در فرهنگ بسیاری از کشورها آمیخته شد ؛ روز جهانی زنان در بسیاری از مناطق رنگ و بوی سیاسی خود را از دست داده و تبدیل به مناسبتی برای مردان شده تا عشق خود را به زنان بیان کنند (چیزی شبیه به روز مادر و روز ولنتاین (
اما در همان زمان اگر نگاهی اجمالی به تاریخ داشته باشیم می بینیم زن در ایران خارج از خانه و خانواده دیده نمیشد و هیچگاه ابزار نبوده تا از او سوءاستفاده شود به طوری که زن با واژه مقدس مادر همراه بود که حرمت و جایگاه خود را داشته؛ درحالیکه زنان در غرب پس از مبارزات زیاد و تظاهرات متعدد در طی چندین سال سرانجام توانستند مانند مردان در اجتماع حق رای داشته باشند . از نظر اسلام؛ زنان موهبتى الهى و از همان گوهر خلقت مردان هستند که در طرح نظام احسن آفرینش قرار گرفته و خداى تبارک و تعالى به خاطر آفریدن آنان (انسان، اعم از زن و مرد) به خود تبریک گفته است. با وجود این، در طول تاریخ و به خصوص دنیای غرب به زنان که بخش مهمى از جامعه انسانى را تشکیل مىدهند ستم روا داشته شده، حقوق و شأن انسانى آنها رعایت نشده است.
